Кавказская война 1817 — 1864 годов — это серия военных столкновений между императорской армией и войсками мусульманских имаматов (горцы, кабарды, чеченцы, дагестанцы и т.д.), направленные на присоединение занимаемых ими территорий к Российской империи.
Рождение понятия
Под Кавказской войной 1817-1864 гг., которая имеет обобщённое название, понимают военные действия Российской империи против горских народов Северного Кавказа и Северо-Кавказского имамата (1829 -1859 гг.). Теократическое государство на территории Чечни и Западного Дагестана получило наибольшее развитие при имаме Шамиле (1834 – 1859 гг.).
Результатом войны стало присоединение к России Северо-Западного Кавказа, Горного Дагестана и Чечни и начало их интеграции в административную систему России.
Впервые термин «Кавказская война» использовался историком Р. А. Фадеевым, применившим его в названии книги 1860 года издания.
Предпосылки
Кавказ – горная территория между двумя морями – Чёрным и Каспийским. Главным Кавказским хребтом разделяется на Закавказье и Северный Кавказ. Месторасположение позволяет рассматривать регион как ворота из Азии в Европу.
Россия отстояла свои права на Кавказ в ходе противостояния другим государствам, претендующим на господство в регионе, — Османской империи и Персии. Их обеспечили победы в русско-турецких (1806-1812 гг.; 1828-1829 гг.) и русско-иранских войнах (1804-1813 гг.; 1826-1828 гг.).
Часть горских народов присоединилась к России мирным путём, Закавказье уже входило в её состав, поэтому перед государством встала задача включения в сферу её влияния всего Северного Кавказа.
Причины Кавказской войны
И у России, и у горских народов были свои мотивы для начала военных действий.
Цели России | Цели народов Северного Кавказа |
|---|---|
Утвердиться на территории Кавказа, введя российские законы. Защитить южные границы от набегов горцев и положить конец работорговле. | Противостоять привлечению местного населения к строительным работам гражданских и военных объектов царской России; введению новых налогов; раздаче земель чиновникам и казакам; карательным походам генерала А.П. Ермолова. |
Горцы не желали принимать условия мирного договора с Турцией о присоединении к России с Закубанью. Под влиянием внешней угрозы произошла консолидация народов Северного Кавказа в борьбе за независимость.
Повод к военным действиям
В 1816 году на границу Кавказской губернии прибыл генерал А.П. Ермолов – сторонник жёстких мер по отношению к местному населению, промышляющему набегами и грабежами. Он предпринял ряд карательных операций, продвигаясь вглубь Чечни и Горного Дагестана. Разрушая непокорные аулы, вытеснял горцев с их территорий, окружая военными линиями из цепи укреплённых пунктов и крепостей.
Народы Кавказа
Северный Кавказ к началу XIX в. населяли около 50 народов: черкесы, осетины, чеченцы, ингуши, балкарцы. Они не только разговаривали на разных языках, но и имели разное вероисповедование, ведя друг с другом войны, основанные на кровной мести. По сути они жили при разложении первобытнообщинных отношений и не могли противостоять многократному численному перевесу русской армии и её техническому оснащению.
Основные этапы и ход военных действий до 1834 года
Дата | Основная характеристика | Ход военных действия | Военачальники |
|---|---|---|---|
1817-1819 гг. | Партизанская борьба горских народов. | Насильственное переселение горцев под надзор российских гарнизонов. | Генерал А. П. Ермолов. |
1819-1924 гг. | Организованные действия с обеих сторон. | Правители Дагестана объединяются против регулярной царской армии. | Генерал А.П. Ермолов. |
1824-1828 гг. | Появление мюридизма – религиозной основы противостояния горцев. | В Чечне – восстание Б. Таймазова (1824 г). Мюридизм как мусульманское учение, призывающее к борьбе с неверными, способствует дальнейшему объединению. | До 1927 г – А. П. Ермолов, затем генерал И. Ф. Паскевич. |
1828-1833 гг. | Возникновение горского теократического государства. | Гази-Мухаммадом создаётся мусульманское государство – Северо-Кавказский имамат, объявившее в 1829 году русским газават – «священную войну». | Гази-Мухаммад (погиб в 1832 г в бою за Гимры). До 1831 г – И.Ф. Паскевич, затем барон Г. В. Розен. |
Правление Шамиля (1834-1859 гг.)
Шамиль (1797 – 1871 гг.) – третий имам Северо-Кавказского имамата, объединявшего Чечню и Западный Дагестан. Аварец или кумык по национальности, он возглавил государство в 1834 году. Ученик Гази-Мухаммада. Сдался во время осады Гуниба в 1859-м, став пленным на почётных условиях. Умер во время паломничества в Медину, похоронен на территории Саудовской Аравии.
Правление Шамиля называют «блистательной» эпохой имамата. Военные действия протекают с переменным успехом. Ряд крупных побед имам одерживает в 40-х гг. Но в следующем десятилетии движение идёт на спад. Простые горцы перестают оказывать ему поддержку из-за военных тягот.
В 1853-56 гг. Россия оказалась втянутой в Крымскую кампанию, и Шамиль рассчитывает на поддержку Англии и Турции. Однако этого не происходит. А по окончании войны Российская империя бросает на покорение Северного Кавказа новые силы. Окружённый в дагестанском ауле Гуниб войсками князя А. И. Барятинского, Шамиль складывает оружие, а имамат прекращает существование.
Подавление сопротивления горцев (1859-1864 гг.)
После поражение Шамиля прекратили сопротивление абадзехи во главе с Мухаммедом-Эмином, а вскоре царские войска заняли весь северный склон Кавказского хребта. Кавказская война завершилась покорением Черкесии и штурмом урочища Кбаада (Красная поляна). Здесь был сломлен последний очаг сопротивления и 21 мая 1864 г. прошёл торжественный молебен и парад царских войск.
Итоги войны
Россия укрепила своё владычество на Северном Кавказе, что привело к следующим последствиям:
- Увеличению территории за счёт присоединения Северо-Западного Кавказа, Чечни и Горного Дагестана.
- Массовой иммиграции населения: Горцы покидали обжитые места, а на их место переселяли семьи казаков и российских крестьян.
- Завершению междоусобиц и рабства.
- Уничтожению имамата.
- Развитию промышленности, торговли, оживлению хозяйственной жизни, создавшей предпосылки для развития на Кавказе капитализма.
- Проведению политики, не соблюдающей интересы кавказских народов, что положило начало русофобии.
Историческое значение
Война избавила горские народы от опасности их порабощения Османской империей и Персией. В лице России Кавказ приобрёл надёжного и сильного союзника. Распространение административной и правовой системы Российской империи, вовлечение в её экономику дали толчок хозяйственному, социальному и политическому развитию региона.
Однако Кавказ всегда был сложной и неспокойной территорией, требующей усиленных ресурсов для соблюдения порядка. Среди историков до сих пор нет чёткого понимания характера Кавказской войны, которую иногда трактуют как колониальную со стороны России и национально-освободительную со стороны горских народов, что не раскрывает всей сложности взаимоотношений братских народов.
Используемая литература:
- Гапуров Ш.А., Бугаев А.М., Черноус В.В. К 150-летию окончания кавказской войны: о хронологии, причинах и содержании. – «Научная мысль Кавказа», 2014 г, № 14, с.90-99
- Кавказа гордые сыны. – в сб. Детская энциклопедия. Т. 8 М. «Просвещение», 1967, с.437-438
Имам Шамиль — памятная доска в Киеве http://kiev-foto.info/index.php/ru/pecherskij/531-memorialnaya-doska-imamu-shamilyu
не удивительно))) ведь прежде, чем отправиться в Мекку, он сначала переехал в Киев, где климат потеплее, чтоб поправить здоровье.
Очень подробная статья, помогла мне в прояснении нескольких моментов по данному периоду. Я, честно говоря, в этой теме вообще не разбираюсь, но материал оказался интересным. Единственное, мне кажется, слишком много лишней информации и лирических отступлений. Текст большой, и поэтому после прочтения его приходится долго анализировать для установления всех причинно-следственных связей.
Hе верь сказке девочка.
Вот именно.
Вот именно поэтому сама форма Единого экзамена меня, как учителя, не устраивает. Кавказская война — сложный, многогранный период в русской истории, но все сведения детей о нем ограничиваются именно теми вопросами, которые встречаются в ЕГЭ. Однако представленный материал действительно может помочь в подготовке к экзамену, особенно полезен список основных событий и дат.
Имам Шамиль был избран чеченским народом.
Проводимая Российской империей политика отличалась во все времена гуманизмом к населению присоединённых территорий. В большинстве случаев правящей национальной верхушке делались щедрые преференции, а сам о население не ущемлялось в правах. Данное правило существовало и в СССР все лучшее отправлялось в республики.
Не забываем что собственные сыновья хотели перейти на сторону России, единственным человеком который пошел до конца является Шейх Мансур Ушурма (и против России я ничего не имею,подкупили человека так как это было возможно, любой сделал бы так зачем лишние жертвы).
Первая война на Кавказе значительно обогатила боевой опыт русской армии и казачества. Горцы, используя знание местности, проникали на позиции русских, как правило, в ночное время и устраивали резню. Противостоять такому противнику можно было только с применением новой тактики войны. Именно на Кавказе получил свое рождение первый русский спецназ – пластуны.
Не нам судить об этом и тем более осуждать. Я горжусь Имамом Шамилём. Уверен что среди вас нет таких людей как он. Не ведите себя подобно шакалам, говорить за спинами людей, тем более усопшими.
Имам Шамиль был великим человеком и вликолепным полковоцем он боролся за жизнь за мир за родину за свой народ кторый сечас осуждают его. Он хотел лишь свободы и эту свободу подарить потомкам.
Самая главная заслуга Шамиля, что у чеченцев первые в истории появилось государство. До этого никогда чеченцы под одним флагом не были. Шамиль пришёл призвать чеченцев на газават, а не побитый пёс помощи. Шамиль дал чеченцам на 50 лет вперёд свободу даже своим поражением, 2 основных его условия сдачи была, свобода горцев, когда вся Россия была крепостная, и запрет на распространение христианства на наших землях. Горцев перестали выселять и притеснять, чуть почитай как наши соседи черкесы и многие другие с территорией в десятки раз больше Чечни и Дагестана, миллионы их было, сейчас где они? Со своими мини республиками. Их сейчас меньше чем 200 лет назад, а должно было быть хотя бы в 3 раза больше. Чечня впоследствии стала больше чем была, как и Дагестан и по территории и по численности. Только потому что был такой имам все боялись продолжения, так сказать 2 сезона этого сериала. Весь мир узнал что Дагестан и Чечня есть и что там сильные воины, а не только соседи. Не только о Европа, в США Маркс и Энгельс статьи писали о нём и его борьбе в в газетах Нью Йорка. Его признали сильнейшие тейпы Чечни, ты кто такой чтоб через 200 лет после событий говорить кто прав кто нет? Он не дагестанец и не аварец, он мусульманин и избранный Имам, хоть папуас пусть будет главное что его признали своим лидером наши предки.
Очень хорошая статья. С уважением и почтением говорится о борьбе имама Щамиля. Никаких выводов автор не делает. Ещё мало подробностей написано. Я знаю, например, что Шамиль ездил в гости к бывшему наместнику на Кавказе в Орловскую губернию. Что говорит. том, что он был волен передвигаться и смотреть в империи всё, что захочет. Но не суть. Хочу обратить внимание на массу государств-империй, в которых переварились и народы и их самобытная культура и тем более их национальные территории. Никто не сохранял аборигенов (т.е. местных) в США — индейцы. В Османской империи (греки, армяне, адыги, даже из последних убыхи. У них и язык исчез). В Китае то же самое. Идёт полная ассимиляцию и стирание национального самосознания. В Российской Империи всё наоборот. Все малочисленные и многочисленные народы сохранились и имеют своё территориальное самоопределение. Пользуются средствами от извлекаемых ресурсов. Территории развиваются. Редко что-то объединяется типа Корякский АО с Чукотским АО. Родной язык можно в школе учить. У нас русские лети в Адыгее учат адыгский, у знакомых даже лучше самих адыгов. И веру никто не притесняет. На Алтае народ исконную веру вспоминает, например. И никто их в православие или буддизм не загоняет. Ничего идеального и у нас в России нет. Есть над чем работать. А в США уже ничего не сделать — все говорят на английском языке, а в Турции на турецком)))
Спасибо за правду и этот мудрый ответ некоторым оголтелым националистам и русофобам.
Очень правильно сказано, уважаемый.
Я совершенно согласна с Сергей Ивановичем, российская власть никого не притесняла ни тогда ни сейчас, каждый из нас остался на своей территории при своей религии и при своем языке и при своих обычаях, а Имам Шамиль великий человек и в конце концов он добился своей цели, то есть сохранил своему народу свободу и горцам религию ислам, маншааллах!!!
Вы это расскажите старикам, детям и женщинам которых выкинули на территории Казахстана чтобы они тут умерли от холода и голода. Видимо память стала короткой.
Правильно…
Изучайте историю. Стыдно, гОРЯНКА ! Барклай де Толли -«Экспедиция против кабардинцев (читай черкесов и адыгов и др) состояли в совершенном разграблении и сожжении их жилищ : жестокие сии действия,доводя тех народов до отчаяния…»Война на Кавказе была колониальная, захватническая. И территориии, отнятые у адыгов перешли казакам. Вообщем, изучайте историю.
Точно сказано!
Ёв точно что там было никто не знает кроме Всевышнего и их самих, давайте не будете говорить того чего не знаете
Точного здесь не надо говорить, ты правильно говоришь, но по версиям обсуждать эту тему можно….
Красавчик Брат. Самые чёткие и правильные слова.
Чеченцы присоединились к войне после взятия горы ахульго.Дагестан уже 6 лет вёл войну без чеченцев!
На этом ваша война и закончилась, по сегодняшний день.
Ас-салам г!алайкум, что вы братья спорите тут, мы же знаем свою историю, да пускай они что хотят говорят, нам всем перед Аллагьом встать там узнаем всю правду
Я уроженка Республики Дагестан прочла все ваши комментарии, где то согласно, где то нет. Хочу высказать свое мнение. В начале о прочитанном тексте — мне человеку знающему о Шамиле какую-то информацию не хватило того, что сказано о нем лично. Как он жил его быт и ничего не сказано о битве в Ахульго. Это вообще отдельная страница его жизни. Есть картина художника Руббо — «Битва в Ахульго» это огромная композиция, где художник ярко выразил события того времени. Масштаб этой картины завораживает и позволяет углубиться в события того времени. Непередаваемые ощущения, словами не описать (часть этой композиции находится в музее искусств в Махачкале).
Недавно мне посчастливилось посетить с Гимры, место, где проходили события тех времен (Ахульго). Гид акцентрировал внимание на личности Шамиля, очень подробно рассказывал интересно было слушать. Оказавшись там я искренне сочувствовала участникам тех событий так, как я представила чего им стоило пережить события тех времен — войну и лишения, смерть близких людей, неустроенный быт. Увидев эти величественные скалы, где жил Имам Шамиль понимаешь откуда это суровость, твердость духа и непоколебимость его характера. Побывав именно там увидев крутые скалы и утесы можно прочувствовать и понять, что пришлось пережить нашим предкам в те далекие годы. Имама Шамиль вызывает уважение и почет. Пусть Аллах простит ему все его грехи.
Братья и Сестры, не верьте всему что написано и сказано. Единственное что спасало нас на Кавказе во все времена когда и Персы и кто то еще приходили — это объединение. Имам был великим объеденителем. Империя доброй никогда не бывает это империя рабов, Держитесь друг друга и не верьте всему что пишут, И Чеченцы отличные люди и Шамиль прекрасным был Имамом. Не давайте разделять себя и властвовать над вашими умами, думайте своими головами
Настоящий Человек. Здоровья тебе брат!
Да, конечно.
Его уговаривали чеченцы, сам Имам Шамиль не желал воевать.
Он с Турецким народом не воевал.
Сам то ты кто? Если Шамиль предатель? Зря ты так! У ШАМИЛЯ один Судья и поверь один только ВСЕВЫШНИЙ!
Шамиль был кумыком.
Умар, слушай сюда… Оставь ЧЕЧЕНЦЕВ , а не чеченов В ПОКОЕ. За своим народом наблюдай…
Имама Шамиля воевал с кафирами 30 лет из них 25 лет был Имамом, после подписания мирного договора с Россией в 1859 году война было остановлено на всей территории Дагестана и Чечни, Российский Царь подписал договор с Имамом Шамилем что мусульмане Дагестана и Чечни будут свободно продолжать жить по шариату, и что в Российскую Армию Дагестанцев и Чеченцев на сильно не будут призывать служить на 25 лет как призывали служить другие народы России, только добровольно по договору горцы могли служить в Царской Армии, согласно договору Имам Шамиль должен был покинуть Дагестан и Чечню и переехать жить в Россию и от туда выехать в Мекку для совершения Хаджа, после того как Имам Шамиль совершил Хадж в Мекке он так же совершил Зиярат к Пророку Мух1аммаду мир ему и благословение Аллагьа в Медине, имам Шамиль остался жить в Медине там он и умер и был похоронен на самом святом кладбище на земле «Бакъия» рядом с детьми и дядей Пророка Аббасом р.г1. примерно в 100 метрах от могилы самого Пророка Мух1аммада мир ему и благословение Аллагьа, вот так Всевышний Сам возвеличил Имама Шамиля. некоторые упрекают Имама Шамиля почему он не погиб смертью шахида может они будут упрекать и Халида бин Валида который тоже сражался много лет но умер не в бою шахидом а в постели от болезни как Имам Шамиль.
Шамиль-мужчина и воин, с большой буквы, имя его в веках.
Мы все иногда забываем посмотреть на исторические карты и посмотреть как долго кто сопротивлялся в этой 101 летней войне и куда царь приезжал и с кем пытался договориться )))) может кто слыхал станица новосводная) посмотрите на карты исторические и увидите кто сдавался первым) а кто последним!
Уважаемый автор! Имам Шамиль был и остался аварцем. так же его отец был аварцем. Так как родился в селении Гимры! Аварское село по сей день! Там родится кумык или другой не мог особенно в те времена! Приписывать другие народы в те или иные не нужно! Прежде чем писать что либо об имаме Шамиле, изучите историю народов Дагестана. Я кумык! К вашему сведению.
А имам Шамиль был Мусульманином а не аварцем или не кумыком
Помиритесь и поцелуйтесь, господа! Полноте вам ссориться. Бог то один для всех и Он не взирает на лица. Шамилю до вас уже давно дела нет, он в других мирах. А вам ещё жить. И как сказано в священном писании » Только говорите друг другу правду и любите мир.». А чтобы приблизиться к истории читайте поэмы Лермонтова. И будет с вас, друзья мои. )